～ ～ 『 寅 の 読 書 室　 Part Ⅵ-Ⅲ』 ～ ～   ＝＝ 『 額 田 女 王 』 ＝＝ 著 者：井上 靖 発 行 所：㈱ 新 潮 社   兵　鼓 (2-05) 大勢の妃たちの歌も次々に発表されていった。 うつせみし　神にたへねば さかり居て　朝歎く君 はなり居て　吾が恋ふる君 玉ならば　手にまき持ちて 衣（きぬ）ならば　ぬぐ時もなく 吾が恋ふる　君ぞきその夜 夢に見えつる この歌には署名はなかった。妃たちの一人が作った歌であることは確かであったが、その名は秘せられていた。この現生に今生きている私は、神になられた大君と御一緒に居ることは出来なくなりました。幽明境（さかい）を異にして、遠く離れていた、毎朝のように私の歎き思う君、私の恋い慕う君、玉であるなら手に巻いて、衣ならば脱ぐ時もなく、常に肌身はなさずいましょうものを。その君に夕べ夢の中でお逢いいたいました。 額田は思わずあたりを身回した。同じような悲しみの歌ではあったが、額田にそのようなことをさせずにおかぬものを、その歌の心は持っていた。ましいほど、天皇と作者の親しさが、巧（たく）まずして誇りやかに、美しく、悲しく詠（うた）われてあった。 ささ浪の 大山守（おほやまもり）は 誰（た）がためか 山に標結（しめゆ）ふ 君もあらなくに 署名は石川夫人とだけあった。姪娘（めいのいらつめ）である。美しい近江国、ささなみ附近の大山守は、いったい誰のために山にしるしを立てるのでありましょうか。天皇はお亡くなりになってしまったのに。これも素朴で、素直ないい歌でった。 やがて、額田の歌が詠みあげられた。 かからむと かねて知りせば 大御船（おほみふね） 泊（は）てしとまりに 標結（しめゆ）はましを このようなことがあろうと、かねて知っていたのでしたら、天皇の御船の泊まった港にしめを張って、御船をとどめたことでありましょうのに。 額田は自分の歌が、役人の一人によって詠み上げられているのを聞いていた。歌は、これまでの歌と同じように、二回繰り返して詠われていた。 その間、額田が眼に浮かべていたものは、刻一刻高まって来つつある黒い潮の面であった。 “熱田津（にぎたづ）に船乗りせむと月待てば潮もかなひぬ今は榜（こ）ぎ出でな”と曽（かつ）て詠ったあの熱田津の海であった。今にして思えば、あの出征の船旅は、額田にとっては生涯の最も仕合せな一時期であった。斉明天皇の崩御（ほうぎょ）、半島の敗戦と、容易ならぬ事件はあのあとに次々に続いて起こって来たが、あの熱田津の泊りに於（おい）いては、まだそのような暗い影などどこにも感じられなかった。天智天皇もお若く、半島出兵へすべてを賭（か）けて、毎日毎日忙しく過しておられた。その天皇のお心になり代わって、額田は出陣の船を詠ったのであった。大御船をあのまま、あの熱田津の港にとめおいて、しめを張り廻（めぐ）らすことが出来たら、── そんな思いの中に額田は入っていたのである。 額田は歌が詠まれ終わった時、顔を上げた。この場合も嗚咽があちこちで起こっていた。しかし、額田はこの歌の心が判るのは、亡き天皇だけであるという確信を持っていた。聞く者の心に悲しみが入るなら、それはそれでよかった。が、本当にこの歌の心が判るのは、亡き天皇おひとりなのである。 こう思った時、額田は烈しい悲しみに襲われた。ほとんどその場に居たたまれぬほどであったが、額田は必死にその悲しみに堪えていた。死をすら棄ててしまったのである。どうしてこの悲しみぐらいに堪えられぬであろうかと思った。額田は悲しみに取り乱した姿を、大勢の妃たちに見せてはならなかったのである。天皇亡き今、このような妃たちに対する闘いは、これが最後のものであろうと思われた。これからは誰も知らぬ、こうした額田だけの闘いもなくなってしまうのである。そう思うと、またそれが新しい悲しみを誘った。 2021/07/03 Next